Природно чи "природне" батьківство?
Природне батьківство - популярний нині підхід до виховання дітей перших років життя, заснований на традиціях деяких племен Америки, Азії та Африки. Ставлення до нього (і особливо до окремих його методам і принципам) в суспільстві досить суперечливе. З одного боку, його прихильники акцентують увагу суспільства на найважливіших аспектах догляду за малюком (грудне годування, увагу до внутрішнього світу дитини з перших днів життя) - з іншого боку, часто вони вважають себе і своїх однодумців носіями істини в останній інстанції і до тих, хто не поділяє їх переконань, ставляться досить агресивно, що заважає встановленню конструктивного діалогу.
Відео: Природне батьківство: міфи і рифи
Секрет популярності природного батьківства
Вперше інтерес до незахідним традиціям виховання прокинувся у широких верств населення в Європі і в Америці в 60-і роки минулого століття. Пов`язано це було з розквітом руху хіпі, ідеологи якого не без підстав міркували про кризу західної цивілізації, фатальному для нашої психіки відриві від природи, ігнорування вроджених потреб людини. На цій хвилі молодь демонструвала масове захоплення східною (в першу чергу буддистської і індуїстської) культурою і філософією, а виховання дітей - найважливіший елемент культури! У ці роки з`явилися перші відкриті пропагандисти тривалого грудного вигодовування, спільного сну і прихильники відмови від щеплень.
Відео: VLOG. ПРИРОДНИЙ батьківство - ЗЛО? by NinulyaKiss
Другий посил до розвитку ідеологія природного батьківства отримала в кінці 80-их-початку 90-их років. Цього разу виходив він уже, скоріше, з академічного середовища. Пов`язано це було, з одного боку, з початком глобалізацією, завдяки якій західні вчені почали активно обмінюватися досвідом з азіатськими колегами, більш докладно і детально вивчати їх напрацювання і самостійно досліджувати традиції догляду за дітьми, які практикуються в іншому культурному середовищі. До речі, багато їх спостереження красномовно свідчили про переваги азіатського виховного підходу.
З іншого боку, був і найсильніший внутрішній імпульс. Все більше соціологів і психологів говорили про те, що нав`язуються західним батькам принципи виховання дітей до року (Заперечення потреби в тісному контакті з мамою в перші місяці життя, привчання до самостійного засипанню малюків, чия нервова система ще не готова до цього, ігнорування плачу і т.д.) не тільки недосконалі, але ще і небезпечні з точки зору їх психічного здоров`я і емоційного розвитку. З вуст педіатрів і дитячих психологів все частіше звучало посил: суспільство буде набагато більш здоровим не в тому випадку, якщо всіх дорослих відправити до терапевта лікувати дитячі психологічні травми, а якщо дітям спочатку створювати такі умови, при яких цих травм вдасться уникнути.
Таким чином, в соціумі був сформований явний "запит" на новий виховний підхід, і відповіддю на цей запит стала ідеологія природного батьківства. Якими ж принципами керуються її прихильники?
Основи природного батьківства
Зараз цей термін трактується досить широко. З точки зору психології такий стиль виховання (на Заході зазвичай вживається термін attachment parenting) передбачає органічний розвиток дитини, проходження необхідних стадій формування самосвідомості без будь-якого тиску ззовні і, таким чином, природне і закономірне перетворення істоти, повністю залежного від мами і перебуває з ній в симбіозі, в самостійну особистість. З точки зору організації побуту природне батьківство - це певний стиль догляду за дитиною і взаємодії з ним, до складу якого такі компоненти, як:
Відео 07 1 Александр Ларін. Етапи дорослішання людини. Природне батьківство. Частина 1.
- виношування і пологи з мінімальним медичним втручанням (або взагалі без нього) -
- тривале годування грудьми на вимогу без догодовування сумішшю, відучення від грудного вигодовування тільки після того, як дитина буде готовий до цього-
- висажіваніе немовляти з перших тижнів життя (в крайньому випадку використання комплектів для "природного сповивання", відмова від одноразових підгузників) -
- відмова від використання "штучних заспокоювачів" дитини (пустушок і т.д.) -
- постійний контакт мами і малюка з перших хвилин його життя (щоб дитина постійно був при мамі, рекомендується використовувати слінг) -
- відмова від колясок, ліжечок та інших пристосувань, створених для того, щоб тримати в них дитини одного-
- спільний сон мами і карапуза-
- привчання дитини до "дорослої" їжі методом "педагогічного "прикорму-
- відмова від вакцинації і т.д.
По суті, прихильники "природного" батьківства намагаються відтворити для дитини максимально "натуральну" середовище, вважаючи, що вона створить оптимальні умови для його розвитку. Чи так це насправді, це вже наступне питання.
"За та проти"
Опоненти цього виховного підходу починають зазвичай з критики самого терміна. Вони говорять про те, що той набір методів, який носить зараз назву "природного батьківства", - це, по суті справи, сучасний штучний конструкт. Реально підходи до виховання немовлят, існуючі у племен різних континентів, найчастіше разюче відрізняються один від одного і далеко не завжди можуть бути зразком для наслідування. Наприклад, в популярних в минулому столітті роботах антрополога Маргарет Мід зустрічаються такі спостереження: в ряді африканських племен новонароджених відразу кладуть в грубо сплетені кошики, і батьки йдуть заминатися своїми справами, не звертаючи увагу на їх плач- жінки тихоокеанських островів годують грудьми дітей неохоче і т.д. Звичайно, батьки ніяких примітивних племен не займаються з дітьми за методикам раннього розвитку, чому не гребують на Заході і найзавзятіші "природничників". Таким чином, кажуть критики "природного" батьківства, не варто надто ідеалізувати примітивні племена і сліпо переймати їх досвід.
Друга претензія - проблематичність створення всіх необхідних умов в сучасному соціумі, та й просто сумнів в доцільності деяких з них. Наприклад, для мами, яка веде активний спосіб життя і багато подорожує разом з дитиною, проблематичним буде регулярне висаджування карапуза. Матері-одиначці, яка сама возить дитину в машині, туго буде без пустушки: кричущий дитина може просто-напросто спровокувати аварійну ситуацію. Про те, наскільки розумно повністю відмовлятися від щеплень і народжувати вдома (особливо з урахуванням російської специфіки породіллі і особливостей нашої законодавчої бази), суперечки досі ведуться "не на життя, а на смерть".
Третя претензія стосується, в першу чергу, "ідеологів" "естественнородітельского руху". Вони звинувачуються в маніпулюванні почуттями батьків для отримання власної вигоди, в нав`язуванні матерям, чиї витівки не відповідає їх стандартам, комплексу провини. У принципах роботи деяких перинатальних центрів і шкіл для батьків, які пропагують природний догляд за дитиною, навіть вбачаються ознаки секти: закритість, непохитна віра в слова "вчителя", неможливість брати під сумнів його постулати. При цьому сам "вчитель" часто не має ніякого профільної освіти, а його твердження не витримують ніякої критики.
Проте навіть найзапекліші скептики визнають і безсумнівну користь природного батьківства. Це і популяризація грудного вигодовування, і розвиток ідеї значущості встановлення контакту мами і дитини в перший рік життя, і взагалі прагнення звільнитися від хибних цінностей і багатьох непотрібних, по суті, благ цивілізації і повернутися до витоків.
