Що таке екологічна освіта

Одного разу я був на семінарі, присвяченому тому, як організувати участь громадськості в прийнятті екологічно значимих рішень. Таких, наприклад, як розширення орних угідь або будівництво греблі на річці. Як може населення контролювати ці рішення, захищаючи себе від згубних для навколишнього середовища наслідків? Учасники семінару домовилися, що тут потрібні не так крики протесту, а грамотні дії в сферах управління, права і ЗМІ. І здійснювати їх від імені громадськості повинні кваліфіковані фахівці. Але де їх взяти? Необхідна спеціальна програма підготовки. Майбутній фахівець громадської участі повинен освоїти екологічне право, конфліктології і обов`язково отримати основи екологічної освіти. Ось тут і прозвучала фраза «екологічна освіта має починатися з дитячого садка!», Яка змусила мене замислитися, наскільки правильно ми розуміємо цей термін.

Термін екологія з`явився в XIX столітті - так видатний біолог Ернст Геккель назвав «науку про домашній побут тварин». У підручниках поміщені точніші визначення ХХ століття: екологія це «наука про взаємини живих організмів і умов середовища» [1, с.8]. Вона вивчає «умови існування живих організмів і взаємозв`язку між організмами і середовищем, де вони мешкають» [2, с. 11]. Але і їх слід уточнити, оскільки на рубежі XXI століття екологія знову змінилася. По-перше, в центрі уваги сучасних екологів тепер частіше знаходяться не конкретні живі організми, а цілісні живі системи. По-друге, вивчення піддаються не тільки природні системи (ліс, озеро, риф), але і штучні (місто, будинок, клітина з кроликами), не тільки середовище проживання, а й внутрішнє середовище організмів, в якій знаходяться численні симбіонти. По-третє, вивчаючи круговорот речовин, еколог бере до уваги не тільки їх шлях в живих організмах, а й подальші абіотичні перетворення.

Тому визначення даної області знання може звучати так: екологія - це наука про живих системах, про їх пристрої і взаємодії компонентів. Воно більш коректно ще й тому, що останніми роками термін «екологія» застосовують до дуже широкого кола явищ: це і політична боротьба за збереження дикої природи, за права тварин, або зниження шкоди для здоров`я людей, це і виховна і пропагандистська діяльність, і оцінка вартості земельних ділянок і багато іншого. Однак якими б різнорідними були ці сфери діяльності, їх пов`язує увагу до живої системі.

ЕКОЛОГІЧНЕ ОСВІТА

Визначення екологічної освіти прийнято пов`язувати з першою конференцією з цієї тематики, що пройшла в 1970 р в м Карсон-Сіті (США, Невада). Там була прийнята таке формулювання:

«Екологічна освіта являє собою процес усвідомлення людиною цінності навколишнього середовища і уточнення основних положень, необхідних для отримання знань і умінь, необхідних для розуміння і визнання взаємної залежності між людиною, його культурою і його біофізичним оточенням. Екологічна освіта також включає в себе прищеплення практичних навичок у вирішенні завдань, що відносяться до взаємодії з навколишнім середовищем, вироблення поведінки, що сприяє поліпшенню якості навколишнього середовища »(1, с.16). (Див. Також Додаток)

Це визначення частково вбирає в себе не тільки принципи екологічної освіти, а й виховання і освіти. Спробуємо розібратися, де грань між ними. Проведемо просту аналогію: що таке медична освіта? У найзагальнішому вигляді, це отримання знань і умінь, що дозволяють лікувати людей. Педагогічна освіта - дозволяє ефективно навчати людей. А екологічне?

Відповідно до цієї аналогії, екологічна освіта - це отримання знань про екологічні закономірності, що дозволяє скоротити збитки живій природі при господарської діяльності людей. Таким чином, будь-яка людина, що отримав хоча б мінімальне екологічна освіта, здатний організувати свої дії так, щоб зменшити або навіть виключити ці збитки. Неважливо, що він буде робити конкретно. Може бути, це директор заводу, який набуває не тільки автобус для робочого селища, а й очисної фільтр. Або це космонавт, який повертає сміття з орбіти, щоб не захаращувати космос. Фермер, який зберігає переліски від розорювання, щоб гніздяться там птиці знищували шкідників. Відвідувач лісу, що стежить, щоб в недопалку не залишалося навіть найменшої іскри.

А що таке «екологічні закономірності»? Це не стільки наукові відомості про пристосування живих форм, скільки ідеї про те, що 1) будь-які живі істоти взаємопов`язані, 2) біосфера єдина для всіх, 3) будь-які зміни в ній зачіпають і людини.

Наукова орієнтація традиційного екологічного освіти стало певним недоліком, тому що віддаляє учнів від практики, від реального життя. На заняттях їх вважають за краще знайомити, наприклад, з консументами і рудераламі, з бентосом і фітопланктоном. Однак мало хто дізнається, що, наприклад, при забрудненні грунту солями і нафтопродуктами в ній гинуть грибки і бактерії, без яких засихають великі дерева. Тому якщо міську грунт над оберігати від брудного снігу з автошляхів, гинуть дорогі насадження. Або що в старих матрацах знаходяться трильйони кліщиків і грибних спор, що провокують алергію і астму. Тому люди стали використовувати матраци в неспаленої пластиковій оболонці. Або що вуличний пил, що з вітром, містить яйця гельмінтів з висохлих собачих екскрементів. І щоб вони не потрапляли в очі і рот, у багатьох великих містах вулиці миють з милом, а собачників змушують ходити з пакетами і совочками. Розпалювання сміття двірник наповнює повітря високотоксичними речовинами, тому він заподіює цілеспрямований шкоди здоров`ю. Про ці факти мало хто замислюється, а адже вони визначають рівень життя.

Сучасне екологічна освіта віддаляється від вивчення класичної екології, бо вона може стати в нагоді рідкісним фахівцям. Зате кожному з нас необхідно дізнатися, як екологічні закономірності відображаються в нашій реальній практиці. Ми можемо дозволити собі не вивчати в загальноосвітній школі медичну практику, а тільки основи анатомії та фізіології, тому що існують лікарі, а самолікування навіть небезпечно. Ми вивчаємо там закон Ома, але не способи ремонту апаратури, тому що є майстерні. Однак екологія - це та унікальна область, де немає майстерень або клінік, але практично кожна людина займається екологічною практикою, будь він водієм, хіміком, відпочиваючим на пляжі і навіть просто мешканцем квартири, витрушувати килимок. І тут йому не допомагають ніякі фахівці, рішення - позитивні чи негативні - він приймає на свій страх і ризик. Втім, практико-орієнтоване екологічна освіта це поки ще велика рідкість. Як і під час вивчення іноземної мови - небагато знайдеться шкіл, де учні освоюють реальну розмовну мову.

Екоосвіту сприяє екологічна просвіта, яке допомагає привернути увагу, зацікавити, наситити знаннями, надати емоційне забарвлення формується уявленням людей, допомагає забезпечити масовий резонанс екологічним ідеям. Але на відміну від освіти, воно не прагнути дати системних знань і навичок, які можуть бути кваліфіковані, оцінені.

Окремий інструмент - екологічна пропаганда, що дозволяє поширювати конкретні ідеї, наприклад, про небезпеку лісових пожеж в дану пору року. Екстремальна екологічна пропаганда часто цілком виправдана, але вона може мати і не тільки благі наміри. Наприклад, коли вона організовується, щоб створити антирекламу конкуруючому підприємству або добитися його закриття. Або для залучення скандального уваги до своєї організації, щоб здобути кошти, домогтися впливу, а то і отримати «відступні» гроші. У цьому випадку говорять про факти «екологічного тероризму».

ЕКОЛОГІЧНЕ ВИХОВАННЯ

Особлива форма впливу на особистість - екологічне виховання. Це аж ніяк не синонім екоосвіти. Якщо освіта формує когнітивну сферу, розуміння причинно-наслідкових зв`язків і вміння ними управляти, то виховання створює систему цінностей і цілей, мотивації і оцінки діяльності. Їх засвоєння важливіше, ніж запам`ятовування конкретних відомостей. У вихованні висока роль не освітніх установ, а неформального спілкування в колі сім`ї або референтної групи, вільне спостереження оточуючих. В цілому екологічне виховання формує морально-етичну основу відносини людини до природи.

В процесі екологічної освіти, виховання та освіти формується екологічна культура. Також як музична культура дозволяє нам створювати музику і орієнтуватися в її розмаїтті, екологічна культура дає розуміння цінності живої природи, дозволяє усвідомлювати екологічні наслідки діяльності і вибирати шляху найменшого збитку для навколишнього середовища. Це не простий вибір! Що краще, залишити ліс недоторканим і живим, або продати його як дошки, тирса, смолу, шишки і препарати женьшеню? Що краще, різко обмежити вилов риби Чорного моря - або перевиконувати план вилову, переробляючи більшу частину риби на добрива і корм худобі? Люди, які не мають екологічної культури, зазвичай зупиняються на другому варіанті, більш вигідному в даний момент. Але через деякий час вони стикаються з наслідками - опустелюванням суші і зубожінням моря, виправити які важко або взагалі неможливо. Вірніше, стикаються не вони: екологічний збиток зазвичай дістається населенню, особливо новим поколінням, а теперішня прибуток - господарникам. Здатність перешкоджати такому господарюванню - теж елемент екологічної культури суспільства.



Екологічне виховання та освіта розвивають в свідомості кілька базових установок:
1. Людина - це жива істота, він залежить і потребує світі живої природи. Відгороджуючись від неї штучної середовищем і матеріалами, він багато втрачає. Негативні зміни в природі неминуче відбиваються на здоров`ї і рівні життя людей. Антропосфера - це залежна частина біосфери.
2. Окультурення і руйнування дикої природи погіршує стан біосфери, отже, і людського світу. Тому необхідно зберігати її частина в первозданному вигляді - як заповідники, парки. Дика природа має таке ж право на існування на Землі, як і людина. Сусідство з дикою природою не погіршує, а, навпаки, збагачує світ людини.
3. Живі і неживі елементи природи, включаючи і людини, мають складні взаємозв`язки. Вплив на один елемент або спотворення самих зв`язків призводить до змін у всій природного системі.

Засвоєння цих установок формує екологічну свідомість. Цей процес спирається на різноманітні інформаційні потоки, розвиваючі особистість. Любов до природи може щепитися не тільки при читанні книг Е. Сетона-Томпсона і при перегляді фільму «Бембі», а й на футбольному стадіоні - де рідкісна тварина є талісманом улюбленої команди, або на конкурсі графіті. Поведінка батьків на пікніку, друзів в поході, пішоходів і пасажирів - все тут має виховне значення. Людині можна прищепити не тільки любов, а й огиду до природи, прагнення руйнувати і псувати її! Ця дуже важливий момент: в суспільстві є потужні сили, які не стільки перешкоджають формуванню екологічної свідомості (або екологізації), скільки цілеспрямовано створюють екофобние установки. Наведу такий приклад. Молоді люди, що потрапляють на природу, звичайно прагнуть до більш «дорослому», «незалежного» і «варварському» поведінки, що кидає виклик звичайним нормам. Вони багато курять, п`ють спиртне, палять багаття, ламають гілки або лавки, влаштовують шум. Це не стільки їхня забаганка, скільки стійка соціальна традиція: «так належить». Ті, хто їй не йдуть, сприймаються як аутсайдери. Збирати сміття, розпалювати багаття на обладнаному (або хоча б старому) вогнище, стежити за збереженням лісу, вести себе тихо, щоб не потривожити тварин - в середньому розцінюється як неналежне, "не круте» заняття.

ЕКОЛОГІЧНЕ СВІДОМІСТЬ

Формування екологічної свідомості (або екологізація) йде двома шляхами - раціональним, за рахунок переконання і усвідомлення здорових аргументів, і ірраціональним - за рахунок прийняття якихось ідей на віру, отримання неусвідомлюваних емоційних вражень. Величезний потік підсвідомих екофільними установок надходить через масову культуру, особливо кіно. Працюючи над цією статтею, я зробив над собою зусилля і подивився фільм «Острів доктора Моро», щоб озброїтися прикладом. Це нова версія, що має мало спільного з романом Г. Уеллса. Доктор Моро представлений там як великий генетик, який витратив талант нобелівського лауреата на маніакальне експериментування з тваринами і людьми. Незважаючи на все це і безграмотність фільму, основна його лінія - глибоко екофільними: нерозумне (або занадто розумне) вторгнення в природу породжує чудовиськ. Навіть те, що руйнування світу Моро починається з убитого кролика, символічно нагадує про екологічну катастрофу в Австралії, викликаної спалахом чисельності кроликів.

Особливий шлях екологізації, який пропонують активісти екологічної етики - прищеплювати любов і благоговіння до природи. Це міф, який припадає вселяти з дитинства, причому міф досить новий. Ще сто років тому з цього приводу крутили пальцем біля скроні: що там любити? Природа народжує комарів, цвіль і хижаків, а людині треба від цього відгородитися і вичерпувати більше ресурсів! «Ми не можемо чекати милостей від природи, взяти їх у неї - наша задача», - чудова формулювання екофобной стратегії минулого століття. Ми здолаємо хащі і болота, щоб посадити сади і розорати поля, ми переможемо дика звірина, щоб дати простір огрядним стадам і прогулюються дачникам. Але насправді людський світ виявився оточений індустріальними пустирями, де панує бур`ян, гайвороння і бродячі пси.

Загроза екологічної кризи зажадала, щоб екологізація починалася з самого раннього віку і охопила не тільки свідомість, але і підсвідомість. Природу треба не тільки зрозуміти розумом, а й полюбити душею. Але як? У стародавніх племенах люди не руйнували природу швидше з почуття страху перед сакральним покаранням. Сучасним дітям теж намагаються створити мотивацію страху - перед екологічною кризою і його жахливими наслідками для здоров`я людини і навколишнього середовища. Це дуже хиткий міф, бо в реальності все навпаки. У людей, які прожили «кризовий» ХХ століття, середній вік смерті не знизився, а, навпаки, збільшився, причому в два рази - з 40 до 80 років. Популяція людей не скоротилася (як буває при кризі), а збільшилася, причому в п`ять разів. Середній рівень життя людини за всіма показниками значно зріс. Отже, людство зазнає не криза, а надзвичайне процвітання.



Таким чином, на одних «страшилки» далеко не заїдеш. Тому ековоспітаніе пішло іншим шляхом - прагненням викликати співчуття, захоплення, повагу, дружелюбність по відношенню до одухотвореної дикій природі. З небезпечного противника, якого треба долати, вона перетворилася в крихкого товариша, що вимагає нашого заступництва.

Сучасним дітям можливість «годувати і рятувати» доставляє величезну радість. Як і багатьом дорослим! Цього року на початку березня я став свідком такої ситуації. У Флориді велика група котрі були приголомшені дельфінів викинулася на берег. До речі, командування прилеглої військової бази відразу відкинуло думку, що дельфінам міг пошкодити сонар підводного човна (так що причина майже прозора). Щоб допомогти їм, туди з`їхалися тисячі людей. Стоячи у воді вдень і вночі, під дощем або на сліпучому сонці, люди намагалися годувати дельфінів, тримали їх на руках, робили їм масаж (від нерухомості дельфіни швидко гинуть). А було холодно! Добровольців набралося так багато, що поліція блокувала доступ до пляжу (ми теж збиралися брати участь в порятунку, але нас не пустили). Частина дельфінів відвезли в басейни морських центрів, щоб там з працею виходжувати ... кого? По суті, промислових звірів. Адже ще недавно (а Японія досі) їх ловили, щоб робити собачі консерви. О часи, о звичаї ... Але звичаї змінилися!

ЕКОЛОГІЧНЕ МИСЛЕННЯ

І все-таки, більшість дорослих набагато серйозніше дітей. Їм потрібні більш усвідомлені міфи, приправлені раціональними аргументами: «Ми любимо природу, тому що ...» Тому потрібно розвиток екологічного мислення, при якому люди планують дії, оцінюють їх і прогнозують наслідки не тільки в соціальному, економічному, але і в екологічному плані. Любов до природи усвідомлюється як в своєму роді прибуткова технологія, що дозволяє економити ресурси і вирішувати соціальні проблеми. Тому вона лягла в основу Концепції Сталого розвитку, яка народилася в результаті діяльності Римського Клубу, руху «зелених», Всесвітньої Хартії Природи і Рішень Генеральної Асамблеї ООН з охорони навколишнього середовища. Концепція Сталого розвитку стала новою світовою парадигмою людства, до якої приєдналася велика частина населення планети.

Термін Sustained development, що перекладається як «сталий розвиток», люблять критикувати, але насправді він дуже точний. Розвиток може бути нестійким: сьогодні наші справи йдуть в гору, а завтра ми опиняємося в глибокій ямі, якщо не сказати жорсткіше. Ми в цьому не зацікавлені, ми хочемо, щоб розвиток суспільства тривало, тому вибираємо sustained development. Ця стратегія дозволяє вирішити і етико-правову проблему: за яким правом ми вичерпуємо ресурси Землі - в гонитві за власною прибутком, позбавляючи цих ресурсів наших дітей, онуків і правнуків?

Поняття ресурсу, яке нині розширилося, допомогло додати економічні аргументи, відчути любов до природи хоча б «за розрахунком». Якщо раніше болото або озеро сприймалися як якась зона, відчужена від людської діяльності, то тепер це - цінний ресурс. У чому ж цінність? По-перше, в підтримці стабільних еколого-кліматичних умов. Осушимо болота - почнуть горіти торфовища, пересохнуть річки, зникнуть ліси, птахи і звірі. Збитки! А слідом за цим тисячі людей втратять здоров`я, роботу, можливість цікаво провести вихідні на природі. Бо рекреаційні можливості - теж ресурс, причому дорогою. Спробуйте насадити на пустирі парк з біговою доріжкою і водоймою для купання - обійдеться у багато мільйонів. А природа може надати цю послугу безкоштовно, якщо не зносити вже готовий ліс при будівництві нового мікрорайону, не засинати озеро. Ресурсом є краса ландшафту, його пізнавальний потенціал, його історичне значення. Найважливіший ресурс - біорізноманіття. Чим більше видів в екосистемі, тим вона стійкіше. І тим цікавіше!

Інтерес - найпотужніша мотивація збереження дикої природи. У сучасному світі індустрія задоволення інтересу набрала величезні обороти: кіно, книги, комп`ютерні ігри, подорожі, музеї. Сюди ж віднесемо національні парки, заповідники, які залучають масу туристів з товстими гаманцями. Я побував у багатьох заповідниках Росії і США, де зберігається дика природа. Туди приїжджають тисячі людей з фотоапаратами, які ведуть спостереження (bird watching - дуже модне заняття). Діти набираються там дивовижних вражень, тому що вони бачать, наприклад, зубрів, алігаторів, акул, пеліканів - і не в зоопарку, а в природному середовищі. Таким чином, ізолюючи дану територію від господарського користування, держава, проте, отримує від неї прибуток, а суспільство - неоціненну користь. Відсутність таких можливостей збіднює наше життя.

ПРИРОДООХОРОННЕ ОСВІТА

Зауважимо, що термін «екологічна освіта» використовується набагато ширше свого початкового значення «отримання знань про взаємовідносини живих організмів між собою і з навколишнім середовищем», яке збереглося в англомовному середовищі. Воно включає в себе не тільки власне знання з екології, а й так зване environmental education. Слово environment перекладається як «навколишнє середовище», «навколишній світ», без можливості зробити прикметник. З`явилися терміни енвайронменталістіка і енвайронментальное освіту виявилися занадто громіздкими і чужими нашій мові, тому не прижилися. Але ж тут існує своя специфіка - більш масштабний підхід, орієнтація на екосистеми, що оточують людину. Наприклад, заняттям по екології може бути вивчення числа бактерій, інфузорій і Дафна в акваріумі (система «хижак - жертва»), а по енвайронменталістіке - вивчення міського пляжу, де сходяться три місця існування живої природи, плюс присутні люди і їх штучне середовище.

Екологічна освіта також замінило і увібрало в себе природоохоронне освіту. Однак, і це особливий напрямок. Природоохоронне освіта формує етичні, громадянські та правові уявлення. Людина повинна знати основні закони, правила і неписані норми, які в даному суспільстві і державі регулюють його діяльність по відношенню до живої природи і навколишнього середовища. Він зобов`язаний представляти міру відповідальності за порушення, знати механізми, припиняють небезпечну і злочинну діяльність залишатися байдужим до цієї діяльності в силу громадянської позиції.

Природоохоронне освіта - важливий компонент екоосвіти. Як не дивно, його рівень в радянському суспільстві був набагато вище, ніж в сучасній Росії, де створені тисячі екологічних організацій. В СРСР наслідки господарської діяльності, руйнівні для природи, частіше диктувалися не так недоліком освіти, скільки специфікою соціального ладу, пріоритетами ВПК. Партія сказала «треба» - і все вирушили піднімати Цілину або будувати промислові об`єкти. Протестувати, передбачаючи екологічні наслідки, не мали права.

При цьому в суспільстві існувала ціла система природоохоронного освіти і освіти, всі ці зльоти юннатів і туристів, інструктажі, екскурсії, зелені патрулі, дружини охорони природи, пришкільні теплиці. І ця система дала блискучий ефект! Після того, як до кінця 1980-х суспільство отримало деяку свободу, природоохоронна тематика стала лідирувати в списку інтересів громадськості і отримувала величезний резонанс. Тепер уже можна сказати: «Це було недавно - це було давно ...»

ОСВІТА ДЛЯ СТАЛОГО РОЗВИТКУ

Останнім часом розвивається нова модель - освіту для сталого розвитку. Її пропагували на Всесвітньому Саміті з питань сталого розвитку (Йоганнесбург, 2002 рік), де була оголошена Декада освіти для сталого розвитку, що починається в 2005 році. Модель об`єднує екологічна освіта та освіта для розвитку і світу (environmental education, development education and peace studies). В її основі лежить концепція стійкості, яка спирається на три принципи.

- Економічна стійкість - досягнення забезпеченої і комфортного життя.
- Соціальна стійкість - досягнення соціальної справедливості, ефективного (демократичного) управління, мирного співіснування і співпраці, викорінення бідності та інших соціальних проблем.
- Екологічна стійкість - збереження і відновлення живої природи, невиснажливе використання різноманітних ресурсів природи, оздоровлення навколишнього середовища і способу життя людини.

«Освіта для стійкого розвитку» розвиває можливості людей адаптуватися, виживати і успішно діяти в нашому постійно мінливому світі і до того ж змінює життєвий сценарій, стимулюючи людей до постійного навчання (а не тільки до навчання в молодому віці). Тому для системи освіти така модель вигідна. Проте, для того, щоб «Освіта для стійкого розвитку» зайняло свою нішу, або навіть переорієнтував існуючу систему освіти, потрібно подолання величезної інерції цієї системи.

Додаток. Офіційні визначення екологічної освіти

- Екологічна освіта - це освітній процес, який стосується зв`язок людини з його природним і рукотворним оточенням і включає в себе ставлення популяції, забруднення, розподілу ресурсів і їх виснаження, збереження, транспортування, технологію, міське та сільське планування з усією навколишнім середовищем людства. (Громадянське Законодавство США 91-516, Закон про екологічну освіту).
- Державна політика в галузі екологічної освіти населення - діяльність органів державної влади щодо створення умов для здійснення екологічної освіти населення та координації діяльності державних органів, громадських об`єднань, інших організацій і фізичних осіб щодо формування загальної і професійної екологічної культури людини і суспільства. Екологічна освіта - процес навчання, виховання, розвитку особистості і населення, самоосвіти і накопичення досвіду, спрямований на формування ціннісних орієнтацій, поведінкових норм і спеціальних знань з природокористування, реалізованих в екологічно грамотній діяльності. (Постанова Міжпарламентської асамблеї держав - учасниць Співдружності Незалежних Держав. 17 лютого 1996 N 7-19. М.Санкт-Петербург)
- Освіта в галузі екології - безперервний процес виховання, навчання, самоосвіти, накопичення досвіду і розвитку особистості, спрямований на формування ціннісних орієнтацій, поведінкових норм і отримання спеціальних знань з охорони навколишнього середовища, природокористування та екологічної безпеки, що реалізуються в екологічно грамотної діяльності-

екологічна культура - успадковані досвід життєдіяльності людини в його взаємодії з навколишнім природним середовищем, що сприяє здоровому способу життя, сталого соціально - економічного розвитку, екологічної безпеки країни і кожної людини. (Федеральний закон «Про державне регулювання освіти в області екології»)

посилання:
1. Миркин Б.М., Наумова Л.Г. Екологія Росії. Підручник для 9-11-х класів загальноосвітньої школи. М., 1995.
2. Мамедов М.М., Суравегина І.Т., Глазачев С. Основи загальної екології. Федеральний підручник для старших класів загальноосвітньої школи. М., 1998.